苗族村民熊永智說,苗族孩子長大後一般選擇與苗族人結婚,正因如此,這裡的苗族人越來越多。
他們從何處而來?又有哪些傳統習俗?
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在苗族人的習俗中,過苗節是個不可或缺的部分。說到過節,陶福芝打開瞭話匣子。
在這裡,苗族村民們至今仍持續著苗族的婚嫁傳統—苗族青年戀愛,雙方感情穩定後,男方便象征性地請媒人到女方傢求婚。婚前一天,男方必須給女方挑送親酒,結婚當天,男方傢火爐堂預先燒大火迎新娘以示興旺。
至今保存著遠古的民族習俗
南川有個苗族社 268人全說苗語台中產後護理中心(圖)
苗族人隻有語言,沒有文字。記者在采訪時發現,盡管他們的房屋和漢族人沒有差別,但每傢每戶都在堂屋的左側或右側立有一根竹竿,並直通到屋頂,作為自傢的神位,每逢過年過節就燒些紙錢給老祖先。
已生息繁衍300多年
據瞭解,南平鎮的苗族稱為紅頭苗,現有48戶、268人,共有熊、馬、楊、陶、羅、張、古、李8種姓氏,相傳系清朝初年“湖廣填四川”時來到這裡,迄今已有三百多年。
“傢裡的東西,大到床單被套、小到鞋墊手套,都是我們自己繡出來的。”陶福芝說。
陶福芝說,在苗族人的觀念裡,“9”代表長長久久,“2”象征好事成雙,“8”意味著吉利,“因此,這個儀式就是祈禱平安、吉祥和幸福。”
“最早那一批現在已經被看作本地人瞭,解放前,貴州桐梓、綦江等地的一些苗族人因躲饑荒或逃避拉壯丁等原因,又陸陸續續地搬瞭過來。”60歲的村民陶福芝告訴記者,當時他們分散在巖子坡、蔡傢山、母豬塘、孝子河兩岸。70年代初,南川為瞭落實黨的民族政策,才把他們統一安置到南平鎮聚居。
發展特色旅遊
苗族人素有刺繡的傳統,陶福芝傢中便擺滿瞭她的作品。記者隨意拿起一幅,隻見細細的多彩絲線猶如筆墨,在佈面上妝點出精美的圖案,無論花鳥牛羊還是圖騰人物都栩栩如生。
“最熱鬧的就是每年農歷9月28日的‘火星節’瞭。”她說,那一天,所有族人都要回來參加儀式。
苗族踩山節上的歡樂群眾。南平鎮供圖
近日,記者在南川區南平鎮景秀村采訪時發現,村民跟記者交談台中月子中心介紹時用的是地道的重慶話,而相互之間交流卻說的是記者完全聽不懂的語言。一打聽,原來這裡是南川苗族的聚居地,特別是景秀村十四社,268人全是苗族人。他們還保留著說苗語、刺繡等傳統,一到苗族傳統節日,便會吹起蘆笙、跳起苗舞,村子裡洋溢著濃鬱的苗傢風情。
南平鎮文化服務中心主任周貴容告訴記者,苗族人服飾代代相傳,傳說苗族服飾縱橫交錯的花紋為田埂,腰帶、手帕上小園點圖案為谷穗,坎肩為城池,裙下條紋為黃河、長江。
她告訴記者,苗族人特有的風俗習慣,也是政府想突出的旅遊亮點。特別是這幾年,每年政府都要拿出幾十萬元舉辦“踩山節”、“火星節”。2009年,南平鎮還投入25萬元成立瞭苗傢風情藝術團,傳播苗傢文化。
此外,南平鎮還在景秀村七社打造千手苗寨項目,利用高山生態扶貧搬遷、新農村建設等資金打造一個建築有苗族特色、裝飾有苗族風情的聚居點。屆時,十四社的苗族人都將搬遷過去,市民也可以在那裡感受到淳正的苗傢文化。
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本文來源：華龍網-重慶日報
責任編輯：王曉易_NE0011
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